中和审美在建筑文化上有三点体现。

      第一是总体上看，中国传统建筑审美抑制了那种与自然相抗衡的大尺度、大体量的建筑样式，强调一种合适的、具有恰当分寸的人性尺度。“中”的意思就是《论语·先进》中讲的“过犹不及”，无过无不及，既不过头，也无不够，恰如其分，也就是适度。中国艺术向来尊崇中和，强调既要避免不足，又要杜绝太过分，讲究恰到好处之精妙。

      中国传统建筑艺术中，好的建筑、美的建筑同样要求有一种合适的比例、宜人的尺度。例如，传统建筑讲究“适形”。适形论最初从主张建筑应当建造得“有度”开始。《考工记•匠人》中说：“室中度以几，堂上度以筵，宫中度以寻，野度以步，涂度以轨”。这段话讲了古代宫室论及大小深广的度量单位，分别是用“几”来丈量室，用“筵”来丈量堂，用“寻”来丈量宫，用“步”来丈量野地，用“轨”来丈量道路。从一个侧面反映了早期营建活动中“因物所宜”、以人体为法的适度原则。不像我们现在有的建筑太过大了，大了以后跟人体不适应。

      对于茶室而言，就其建筑物的性格和功能而言，本身就不可能是大尺度建筑。明代文震亨的《长物志》中讲，“茶寮：构一斗室相傍山斋，内设茶具，教一童专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐，幽人首务，不可少废者。”斗室指的就是小室、丈室、小房间。《长物志》中也讲到与此相的丈室，主要是指深宅大院中建于僻静之处的一间小巧精致的屋子，“丈室”为主人闲暇时静养禅修之所。